14 mai

(7 références)

L'Ascension

icône contemporaine "Étant donc réunis, ils l’interrogeaient ainsi: "Seigneur, est-ce maintenant, le temps où tu vas restaurer la royauté en Israël?" Il leur répondit: "Il ne vous appartient pas de connaître les temps et moments que le Père a fixés de sa seule autorité. Mais vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre." A ces mots, sous leurs regards, il s’éleva, et une nuée le déroba à leurs yeux. Et comme ils étaient là, les yeux fixés au ciel pendant qu’il s’en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc se trouvèrent à leurs côtés; ils leur dirent: "Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel? Ce Jésus qui, d’auprès de vous, a été enlevé au ciel viendra comme cela, de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel." (Ac 1, 6-11)   "Dieu que nos yeux n'ont jamais vu, tu nous as envoyé ton propre Fils. Prends soin de nous, maintenant que lui aussi échappe à nos regards. Que l'Esprit Saint affermisse notre foi jusqu'au jour où nous te verrons face à face. Béni sois-tu, toi qui nous appelle à entrer dans ta gloire pour les siècles des siècles." (prière de la fête) "Tu es monté au Ciel en gloire, ô Christ notre Dieu. Tu as rempli de joie tes disciples, par la promesse du Saint Esprit. Ta bénédiction l'a rendu manifeste, c'est Toi le Fils de Dieu, et le libérateur du monde." (antienne)

St Matthias (Ier siècle)

icône contemporaine Judas vient de se pendre. Il lui faut un successeur pour compléter le chiffre de douze apôtres choisis par le Maître pour marquer les douze tribus d'Israël. Parmi les témoins de la vie, de la mort et de la résurrection de Jésus, le conseil présente deux candicats possibles. St Matthias est choisi par Dieu lui-même, le maître du sort et de l'existence. Il suivait Jésus depuis le baptême du Jourdain. On en fait l'évangélisateur de l'Ethiopie, d'autres le font mourir martyr en Judée.

Ste Aglaé (IIIème siècle)

icône contemporaine Esclave d'une riche dame romaine, Aglaïs, dont il était l'intendant, Boniface menait une vie de débauche et d'ivrognerie, mais grande était sa bonté pour les pauvres. Sa maîtresse devint chrétienne. Boniface fut envoyé par cette dernière chercher des reliques de martyrs. Edifié par le courage des chrétiens, il se convertit et subit lui-même le martyre à Tarse en Cilicie. Ce sont ses restes que conformément à sa promesse, il fit envoyer à sa maîtresse.

St Carthach (+638)

détail d'un vitrail contemporain Originaire du comté de Kerry, né vers 555, Carthach de Lismore était un garçon de ferme et porcher, lorsqu'il fut séduit par le chant de moines passants près de lui. Il s'agissait de St Carthach l'Ancien qui chantait des psaumes lors de ses déplacements avec ses frères. Le jeune homme décida alors de le suivre et devint moine au monastère voisin faisant de son homonyme son père spirituel. Vers vingt-cinq ans, il se fit ermite à proximité de Kiltallagh, puis il se mit à voyager, séjournant une année au monastère réputé de Bangor dirigé par St Comgall. Poursuivant ses visites d'autres saints lieux, sur le conseil de St Colmán Elo vers 590, il rejoignit le monastère de Rahan (comté d'Offaly), fondé au Ve siècle sur le territoire des Uí Néill. Il en devint abbé une quarantaine d'années en le réorganisant, composant une règle pour ses nombreux moines (jusqu'à plus de huit cent), et un poème métrique de cinq cent quatre vingt lignes, document de référence de la première Église irlandaise. St Carthach fut également élu évêque de Firceall. Après une longue période de prospérité, il fut chassé de Rahan avec ses moines vers l'an 631 par le roi Blathmac. Après plusieurs mois de pérégrination, il reçut un terrain en 632 à Lismore, où il établit un nouveau monastère. Après quelques années, il choisit de se retirer dans une retraite à quelques kilomètres. Mais peu après, sentant ses forces s'affaiblir etsur le chemin du monastère, il rendit son âme à Dieu près d'une fontaine où une croix sera dressée.

St Erembert (VIIème siècle)

vitrail contemporain Fils d'un leude (membre de la noblesse mérovingienne), St Érembert serait né à proximité du vallon du ru de Buzot au hameau de Feuillancourt en contrebas de l'actuelle commune de Saint-Germain-en-Laye vers 615. Il devint moine à l'abbaye de Fontenelle en Normandie, y recevant l'habit bénédictin des mains de St Wandrille. Vers 656, le roi Clotaire III le nomma évêque de Toulouse, fonction qu'il exerça pendant une dizaine d'années avant de revenir à Feuillancourt, se libérant de la responsabilité de la charge épiscopale, ou devant quitter son poste pour des raisons politiques à la suite de remaniements de territoires. Selon la tradition, St Érembert, de nouveau chez lui, mit fin miraculeusement à un incendie en dressant sa houlette devant les flammes. Il y aurait fondé un prieuré consacré à St Saturnin, puis il retourna à l'abbaye bénédictine de Fontenelle où il finit ses jours. Il y serait mort entre 671 et 674.

St Léonce de Jérusalem (XIIème siècle)

icône contemporaine St Léonce était originaire de Tibérioupolis en Phrygie. A la mort de son père, il se fit moine. Plus tard, il se rendit à Constantinople et devint disciple du métropolite de Tibériade. Ce dernier retournant dans son diocèse, il le suivit, mais s'arrêta à Patmos où ils passaient, et se mit sous la direction spirituelle de l'higoumene du monastère de Saint-Jean, Theoktistos, un homme expérimenté dans les affaires spirituelles. Il devint un exemple d’amour fraternel et d’humilité. A la mort de Theoktistos, Léonce fut choisi pour lui succéder, par décision unanime des moines. S’occupant des affaires du monastère, St Léonce se rendit à Constantinople. Là, il gagna le respect et l’estime de l’empereur Manuel Comnène (1143-1180) qui lui proposa de devenir évêque en Russie ou à Chypre, mais St Léonce refusa par humilité. Mais lorsqu’on lui offrit le trône de Jérusalem, Léonce ne put refuser, et il devint patriarche de Jérusalem en 1170, à une époque où cette Église était mise à l’épreuve par la domination des Latins. En raison de l'influence qu’il exerçait sur le nouvel empereur Andronic Comnène, Il fut exilé, et il se reposa à un âge avancé le 14 mai 1190. Il est commémoré à Patmos et à Jérusalem le 14 mai.

Ste Tamara (+1212) (CJ : 1er mai)

icône contemporaine Reine de Géorgie d'une très grande intelligence et d'une grande beauté, elle monta sur le trône à l'âge de vingt-quatre ans. Elle amena son royaume à son apogée, établit un lien de charité entre l'Eglise et l'Etat. Elle agrandit son royaume jusqu'à la Mer Caspienne, favorisa l'installation de l'empire grec orthodoxe de Trébizonde au moment où les croisés latins occupaient Constantinople. Elle eut le souci des pauvres en érigeant pour eux des établissements d'assistance donnant pour eux plus du dixième des revenus du royaume.

Ste Julienne de Norwich (1343-1417)

19 x 14 cm, 2022   Les informations dont nous disposons sur sa vie sont tirées du livre dans lequel cette femme noble et pieuse a recueilli le contenu de ses visions : "Révélations de l'amour divin", considéré comme le premier écrit en langue anglaise par une femme. Elle vécut entre 1342 et 1430 environ, période difficile tant pour l'Église, déchirée par le le grand schisme entre Rome et Avignon, que pour les populations subissant les conséquences de la guerre de Cent Ans entre la France et l'Angleterre. Dans ces temps de tribulation, Dieu ne cessa de susciter des figures comme Julienne, pour rappeler les hommes à la paix et à l'amour. Ayant suvécu miraculeusement à une grave maladie soudaine, Julienne reçut du Christ seize révélations qu'elle mit donc par écrit, en les commentant tout au long de sa vie éclairée par le Seigneur. Ce livre contient un message d'optimisme fondé sur la certitude de l'amour de Dieu et de sa protection indéfectible. Elle s'était enfermée dans une cellule au flanc de l'église de Saint-Julien de Norwich qui lui a donné son nom. Ces recluses, elle n'était pas la seule dans ce cas, se consacraient à la prière, la méditation et l'étude. Elles mûrissaient ainsi une sensibilité humaine et spirituelle, au service des personnes venant les visiter pour quelques conseils de vie. Ainsi Julienne était devenue une mère spirituelle pour beaucoup (elle était appelée "mère Julienne"). Elle est représentée avec un chat, seul animal autorisé en réclusion, qui outre la compagnie, chassait souris et rats dans l'ermitage.

jour précédent jour suivant