5 novembre

(6 références)

Sts Zacharie et Elisabeth (1er siècle)

icône contemporaine Ils sont les parents de Jean le Baptiste, et de la famille de la Vierge Marie. Lui était prêtre et c'est pendant qu'il accomplissait son service que l'ange Gabriel vint lui dire qu'il pourrait enfin avoir l'enfant tant attendu. Zacharie émit des doutes en raison de son âge et il en devint muet jusqu'au jour de la naissance de Jean. Sa joie éclata dans l'hymne du "Benedictus". Quant à Elisabeth, sa joie quelques semaines auparavant avait été le tressaillement de son propre enfant au jour de la Visitation, où jaillit l'action de grâces du "Magnificat" de Marie. Le Christ est toujours source de joie et de bonheur.

Sts Galaction et Epistème (+253)

Ils étaient deux jeunes époux, martyrs à Emèse en Phénicie, durant la persécution de l'empereur Dèce. Epistème était païenne et fut convertie par son époux. Elle en suivit toute la vocation spirituelle, allant même en pèlerinage au Sinaï où ils se retirèrent dans la solitude. C'est là qu'ils furent arrêtés pour être conduits au martyre. Epistème, qui n'avait que seize ans, fut exposée nue, pour que les païens s'amusent de sa douleur d'être ainsi devant la foule, tandis qu'on lui coupait les mains et les pieds. Galaction, lui, fut frappé si cruellement qu'il en mourut.

St Lié (+534)

Né dans une famille du Berry, sous le règne de Clotaire Ier, son nom suggère un contexte gallo-romain. De petite taille, gardien de troupeau, il embrassa la vie monastique à l'âge de douze ans au monastère Saint-Mesmin à Micy près d'Orléans, où il fut accueilli par l'abbé Treïcius qui l'ordonna diacre puis prêtre. Après quelques années, il partit à la recherche d'une plus grande solitude. Il se dirigea vers le nord et s'arrêta en bordure de la forêt de Loges (Forêt d'Orléans), non loin d'une clairière où de pauvres bûcherons coupaient des chênes. Là, ayant trouvé un fourré dense où aucun bruit n'entrait, il se construisit une hutte et y passa ses journées en prière, ne vivant que de fruits sauvages. Lié ne quitta cette solitude que pour rendre visite aux malades, pour les réconforter par quelques paroles saintes, et pour adoucir l'amertume du dernier passage. L'aveugle, le boiteux et l'infirme venaient à sa rencontre et obtinrent plus d'une fois de lui la guérison. Il y vécut jusqu'en 534, année qui, selon lui, serait l'année de son entrée dans la béatitude éternelle. Il fut enterré à l'endroit où il avait vécu et, sur sa tombe, une chapelle fut érigée.

Ste Sylvie (+590)

icône contemporaine Sylvie était la mère de St Grégoire le Grand. Devenu pape, ce dernier fit peindre le portrait de sa mère Sylvie et de son père Gordianus, dans leur maison familiale transformée par lui en monastère. Le pape Grégoire n'avait pas une très bonne santé et se surmenait à la tâche. Sa mère veillait donc sur lui avec beaucoup d'attention. Cuisinière "bio" avant l'heure, Sylvie se méfiait des légumes vendus au marché de Rome. C'est pourquoi elle faisait porter régulièrement à son fils des produits de son propre jardin situé sur la colline de l'Aventin comme l'atteste encore de nos jours une inscription près de l'église Saint-André de Rome. St Grégoire rapporte lui-même, en outre, qu’elle atteignit le sommet de la prière et de l'ascèse, et qu’elle fut un exemple excellent pour les autres.

Ste Bertille (+705)

vitrail contemporain Née à Soissons, Bertille parvint à convaincre ses parents de lui permettre d'entrer au couvent de Jouarre, près de Meaux, encouragée par St Ouen. Là, elle fut entraînée à la sainteté à l'école de St Colomban, et plus tard fit profession monastique entre les mains de Ste Thelchilde. Bertille était convaincue qu'elle ne mériterait jamais d'être l'épouse de Jésus-Christ, à moins d'oser Le suivre sur le chemin de l'humiliation et du renonçement à soi-même. Par sa parfaite soumission à toutes ses autres soeurs, elle semblait la servante de toutes. Sa conduite était en tout un modèle d'humilité, d'obéissance, de régularité et de dévotion. Elle eut la charge de l'infirmerie, fut responsable de l'école conventuelle, et prieure. Quand Ste Bathilde, l'épouse anglaise de Clovis II, restaura le couvent de Chelles, elle demanda à l'abbesse de lui envoyer de ses soeurs les plus expérimentées et vertueuses. Ste Bertille en fut la première abbesse, et le gouverna près d'un demi-siècle. Beaucoup vinrent se placer sous sa direction, en particulier la reine Bathilde quand Clotaire atteignit sa majorité. Le Vénérable Bède rapporte que nombre de jeunes filles Anglo-Saxones, dont Ste Hereswitha, épouse du roi Anna des Est Angles, soeur de Ste Hilda et mère des Stes Sexburge, Withburge, et Ethelburge, vinrent aussi se placer à Chelles sous sa gouvernance. Ainsi, deux saintes reines vinrent se placer sous l'autorité de Bertille pour faire assaut mutuel de soumission, de charité et d'humilité.

Bx Bernard Lichtenberg (1875-1943)

Lorsque Hitler arriva au pouvoir, il dirigea au moyen d'une terreur systématique, et beaucoup cèdèrent soit par opportunisme, soit par peur. De nombreux catholiques demeurèrent fidèles à leur conscience et résistèrent, notamment à propos des Juifs contre lesquels les nazis avaientt décidé "la solution finale". Ils s'engagèrent, seuls ou en groupe, souvent de façon cachée et parfois au prix de leur vie. Bernhard Lichtenberg fut l'un d'entre eux. Il était prévôt de la cathédrale de Berlin. En novembre 1938, il assista aux terribles anticipations des "pogroms". Le soir même il monta en chaire à la cathédrale Sainte-Edwige et proclama : "Dehors, la synagogue est en train de brûler, celle-là aussi est une maison de Dieu". A partir de ce jour-là, chaque soir à l'occasion des Vêpres, il priait en public "pour les chrétiens non-aryens persécutés, pour les juifs". Plus tard il étendit sa prière aux "détenus des camps de concentration, etc." Il fut arrêté en octobre 1941. Lors de son interrogatoire, il déclara : "Mon seul Führer est le Christ" et il donna les raisons de son opposition : suppression de l'heure de religion dans les écoles, laïcisation du mariage, euthanasie (cf " suppression des bouches inutiles "), persécution des juifs, etc. Il fut emprisonné et torturé. Deux ans plus tard, le 5 novembre 1943, il mourut au cours de son transfert à Dachau.

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